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[散文] 复兴三沟范氏宗祠

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2018-7-26 20:04:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
         范氏宗祠位于复兴乡新祠村8组,雄踞于大屋沟狮子山,前眺望娘山,背靠狮子头,西临茫溪流绕,东接石凤飞升,龙腾虎跃之姿,狮吼凤鸣之势,堪称奇观胜景。宗祠建于清光绪十八年(1892年),由正房和左右厢房组成三合院布局,坐东北向西南,建筑面积675平方米。
       详考汉民族姓氏来源,要么皇亲国戚,要么达官贵人,范氏也不例外。据说范氏为帝尧之裔,春秋时晋国元勋士会受封范县,遂以范为姓,是为立姓之祖。
据《范氏族谱》记载,北宋名相范仲淹的长子范纯佑后裔,经江苏吴县,先后迁广东、福建转湖广邵阳。复兴乡范氏始祖范迁一,再迁徙当阳县望楚乡董家村郑家宅。明洪武四年(1371年),范觉仁携三子(应龙、应虎、应彪)从湖广入四川,居住在眉山青神县,20年后,范觉仁去世,1395年前后,三兄弟分别定居于荣县上里清流乡(今荣县复兴乡)大屋沟、后屋沟、蔡冲沟,当地人称“三沟”。范氏子孙在此生生不息,枝繁叶茂,瓜瓞绵绵,先后建宗祠于石凤山妙觉寺和狮子山。
      “清顺治五年(1648年),姚黄(姚天动、黄龙)农民军到荣县,己丑(1649年),姚黄到了叙泸等地。又詹鸿章《乡土志》说,姚黄军来,县人范继尧、继禹、继商等兄弟,率众同姚黄军战于妙觉寺,死伤甚多。姚黄军进兵荣县城时,范继尧退兵防守,追至烟坡山下遇缘桥,范继尧战死了,姚黄军占领荣县。”(《荣县史料参考》第五期)。《范氏族谱》载:“清顺治三年(1646年)尧商二公为除贼在阴坡桥殉难后,承嘉府杨侯和皇上敕命,以继尧、继商为神主,范氏子孙修祠塑像于庙内,四时祭祀悼念,妙觉寺便成了范氏宗祠雏形。”族谱与史料记载虽然有些出入,但基本事实清楚。乾隆甲辰(1784年),合族倡议,妙觉寺为三沟范氏总祠。
      清光绪十八年(1892年)建新祠于大屋沟狮子口,新祠系抬梁式结构,悬山式屋顶,正房为四柱三开间,面阔30米,进深22.5米,以圆石为梁柱,两侧风火墙为马头墙,上面有鸱吻、花卉及仙桃等图案,均以彩瓷镶嵌,正房外有5级垂带式踏道,两侧厢房为串夹壁结构,外有檐廊,整个建筑气势恢宏,是四川最具特色的古建筑之一。
      2014年,在三沟范氏族人的共同努力下,修建了《范氏新祠坊》,修复了主体房屋三间,风火墙一壁。现而今,范氏宗祠以崭新的风貌,迎接来自四面八方的范氏族人。
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      范氏新祠坊立于山顶公路旁,正中“英略辉煌”四个大字熠熠生辉,“开宗立姓始传承百代圣贤精英砥柱朝野功盖华夏三千载,湖广入川来肇起三沟兴繁昌盛瓜瓞延绵派衍名门第一家”,此牌坊联叙述了范氏的来历及其繁衍。
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      宗祠正殿门柱有一副牌匾:“继祖德先天下之忧而忧,续家风后天下之乐而乐。”告诫范氏后人要有忧国忧民的思想。大门联为“石凤归隐狮山犹存洒泪重瞻新祠貌,茫溪永流三沟益秀拈香再拜先祖灵”。殿内供奉“高平堂范氏历代先祖神位”,有范仲淹、范迁一、范应龙、范应虎、范应彪等先祖雕像。墙上挂有范氏始祖范士会画像,另有“范仲淹家训百字铭”:“……勤读圣贤书,尊师如重亲,礼义勿疏狂,逊让敦睦邻……”。尊师重教,礼义谦让,良好的家训,范氏后裔英才辈出,不胜枚举。
      范氏宗祠造型精美,结构紧凑,为研究清代晚期的宗祠建筑风格及县内范氏家族的起源提供了实物资料。
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